تناوله لحفظ الرمق . وهو أحد وجهي الشافعي ( 1 ) . والثاني : لا يجب ، لأنه يتوقى النجاسة ( 2 ) . وليس بجيد ، لأن النجاسة حكم شرعي وقد عفي عنه ، فلا يتلف نفسه لذلك .

--> ( 1 ) الوجيز 2 : 217 ، العزيز شرح الوجيز 12 : 158 - 159 ، روضة الطالبين 2 : 548 - 549 . ( 2 ) الوجيز 2 : 217 ، العزيز شرح الوجيز 12 : 158 - 159 ، روضة الطالبين 2 : 548 - 549 .